刘备因为哪件事落下假仁假义的骂名刘备因为哪件事落下假仁假义的骂名

刘备因为哪件事落下假仁假义的骂名

《三国演义》欲表现刘备的宽厚仁慈,故将许多决策都说成出自诸葛亮等人,例如入川问题,似乎从头至尾全由诸葛亮、庞统二人策划,刘备只是被动实施,其实,在入川过程中,刘备充分施展了他作为韬略家特有的手段。

据《三国志》裴松之注引《献帝春秋》记载,赤壁之战以后,孙权欲与刘备共同取蜀,扩大势力,以与曹操抗衡,遣使至荆州,对刘备说:[米贼张鲁居王巴、汉,为曹操耳目,规图益州。刘璋不武,不能自守。若操得蜀,则荆州危矣。今欲先攻取璋,进讨张鲁,首尾相连,一统吴、楚虽有十操,无所忧也。]

刘备欲独力取川,但又不便明讲,于是回答道:[益州民富强,土地险阻,刘璋虽弱,足以自守。张鲁虚伪,未必尽忠于操。今操三分天下已有其二,将欲饮马于沧海,观兵于吴会,何肯守此坐须老乎?今同盟无故自相攻伐,借枢于操,使敌承其隙,非长计也。]

孙权见刘备不予合作,即遣其弟孙瑜率水军入川刘备则下令封锁江面,不准吴军通过,对孙瑜说:[刘璋与吾同宗,汝欲取蜀,吾当披发入山,不失信于天下也。]孙瑜无奈而退,刘备将益州留给了自己。

建安十六年,曹操派钟繇率兵挺进汉中,刘璋不知所措,张松、法正二人怂恿刘璋迎刘备入川以自重,刘备知能否得蜀,取决于张松、法正,所以在于二人接触中,大献殷勤,施以厚恩。

《三国志》裴松之注引《吴书》说:[备前见张松,后得法正,皆厚以恩意接纳,尽其殷勤之欢。因问蜀中阔狭,兵器府库人马众寡,及诸要害道里远近,松等具言之,又画地图山川处所,由是尽知益州虚实也。]

据《三国志·先主传》,刘璋在张松蛊惑下,终于正式邀刘备入川,使击汉中张鲁,于是刘备留诸葛亮、关羽等人据守荆州,率步卒数万人浩浩荡荡开入益州。可是,刘备率兵到达葭萌后,并不对张鲁用兵,而是在当地广树恩德,以收人心。后又以需还荆州救关羽为借口,向刘璋借兵一万和粮草器械等,刘璋没有满足刘备的要求,只给了四千士兵和所求物资之半数。

刘备乘机激怒部众说:[我们为刘璋征强敌,出生入死,不得安宁,他却积累了那么多财物不肯拿出来犒赏我们,他还能指望我们为他出力吗?]于是引兵南下,最终攻至成都,迫使刘璋投降,占了益州。

说起来,刘备的手段也很简单,那就是说一套,做一套;但由于他表演得十分真切,故极具欺骗性,但在一次醉酒后,他暴露了真面目。

《三国志·庞统传》载,从葭萌南下攻取涪县后,置酒高会,刘备多喝了点,醉了,对庞统说:[今日之会,可谓乐矣。]完全忘记了当初他[披发入山,不失信于天下]的誓言。庞统见刘备得意忘形,回答说:[伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。]刘备见庞统扫己之兴,大怒曰:[当年武王伐纣,前歌后舞,能说不仁吗?]将庞统赶出宴会。

对刘备的此次失态,后世史家颇多谴责,习凿齿曰:[夫霸王者,必体仁义以为本,仗信顺以为宗;一物不具,则其道乖矣。今刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义具衍,虽功由是隆,宜大伤其败,譬断手全躯,何乐之有?]裴松之说,刘备谋袭刘璋,违义成功,本由诡道,酣宴失时,事同乐祸,自比武王,曾无愧色,此刘备之失。

但刘备酒醒后,马上就后悔了,复将庞统请回来,向他道歉,又恢复了他的仁者姿态。