熟悉三国的朋友都知道，这个特殊的时代在我国2400多年的封建历史中，绝对称得上是最为精彩纷呈的一个阶段。因为在这个上承东汉下启西晋的历史时期，魏、蜀、吴3大集团中所涌现出的人才数量，可谓是数不胜数。其中尤其是那些智慧超群的谋士，更是让后世之人佩服的五体投地。

譬如，蜀汉一代名相诸葛孔明；东吴大都督周公瑾；曹魏颍川荀氏中荀彧和荀攸；以及洞悉人心的贾诩；深谙时局的庞统；忍辱负重的司马懿等。正是因为有这么多运筹帷幄决胜千里的谋士同台竞技，才使得整个三国时代愈发光彩夺目。

在三国时期，有很多英雄，还有许多有才华的人和学者。不仅有诸葛亮，司马懿和这些足智多谋的辅导员，还有一些强大的军事指挥官，如关羽，张飞，夏侯春和曹仁。除了这些人，还有两个人是最隐蔽的。他们在生活的各个方面都有出色的能力，并且生活在山野的隐居中。那么，三国时期到死都没有出山的两位顶级谋士是谁？

1、诸葛亮的岳父黄承彦

从刘备的军旅生涯来看，他的前半生几乎没碰上什么好运气，连吃败仗而且居无定所。而等到他将诸葛亮请下山后，这种状况有所转变，他渐渐地转败为胜，还拥有了属于自己的根据地，而诸葛亮早在隆中的时候就为刘备画下了一个大饼，说要攻取荆州、益地之地，然后联吴抗曹，而事实证明，诸葛亮出山后也的确是这么做的，他希望实现他当初吹过的牛。

由于关羽丢失荆州，刘备借机伐吴，这都打破了诸葛亮的原定计划，让原本付出多年的努力，来之不易的战果付之一炬。在刘备去世之后，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，明知伐魏兴汉大业不可为，但又不得不为之。作为一代忠臣良相他是合格的。他的治国能力和军事能力也是全天下有目共睹，然而诸葛亮直到累死也没有完成复兴汉室的心愿。

其实，最主要原因还是[诸葛亮能耐和精力有限，诺大的蜀国重任寄于一身]，没有人替他分担自然是不行的，如果刘备要是早知道荆州南阳山中还有奇才，而且才能远超诸葛亮，早点将此人请下山的话，让诸葛亮与他2人共同合作辅佐刘备的话，或许天下早就统一，汉室大业定能复兴。

其实此人不是别人，正是诸葛亮的岳父黄承彦，黄承彦为东汉末期淮南（今湖北襄阳）名士，与当时的庞统、司马徽、徐庶等是好友，在三国演义中虽然黄承彦的出场不多，但是似乎他每一次出场都带着神秘色彩。

刘备夷陵之战失败后，陆逊误入了诸葛亮的八阵图，黄承彦却把他放了出来。而在这里就有疑问了，黄承彦是怎么识得诸葛亮的八卦阵的，而且他还知道生门出口，如果找不到答案，那么就只有一种可能，八阵图就是黄承彦创的，而诸葛亮就是在黄承彦处学来的八阵图，相传诸葛亮的水牛木马也是跟黄月英学的，那么黄月英又是怎么构思岀这个新发明的了？也许她就是从父亲黄承彦处偷师的。

试想：若当初刘备能识得黄承彦这个大才，将其招入帐下效力，或许天下真有可能一统，复兴汉室的梦想大有可为。

黄承彦不仅仅是一个发明家，而且深通阵法，诸葛亮的八阵图，连魏国顶尖谋臣司马懿都不能破阵，黄承彦轻松就能破阵，而且他救陆逊，有更深层的考虑，如果不放陆逊回去，魏主曹丕就可能趁机灭掉东吴，刚刚经历惨败的蜀国也很难坚持下去，陆逊回师抵挡住了曹丕的进攻，才有了吴蜀第二次结盟，共同抵抗曹魏，这样不仅救了东吴，也救了蜀汉。黄承彦的表现，称得起是当时一位顶尖谋士。

2、水镜先生司马徽

刘备檀溪跃马，遇到了水镜先生司马徽，两人纵论天下大事，刘备认为自己屡战屡败，是因为得不到命运的眷顾，司马徽一语道破了刘备失败的原因，直接戳中了刘备集团的要害。

司马徽告诉刘备，你手下关张，赵云。都是当世名将，唯一欠缺的是没有一个帮你运筹帷幄的人，刘备恍然大悟，虚心请求司马徽给推荐贤才，司马徽说：[伏龙，凤雏，两人得一，可安天下。]

司马徽隐居山村，对天下大事了如指掌，他能一眼看出刘备集团的不足，让刘备心悦诚服；他还能知道天下哪些人是奇才，说明司马徽不仅能谋天下事，也是识别人才方面的高手。诸葛亮扶保刘备后，司马徽说的一句话，更显示出司马徽的高深莫测。

司马徽去新野看望好友徐庶，徐庶已经离开了新野，到许都见母亲去了，司马徽听刘备说了事情经过，马上断定：此中曹操之计矣！元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣。事情和司马徽预料的完全一样，徐庶到了曹营，母亲就自杀了，才有了[徐庶进曹营，一言不发]的故事。司马徽料事如神，堪称顶级谋士。

司马徽得知徐庶临走时，把诸葛亮推荐给了刘备，辞别刘备时，司马徽仰天大笑道：卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！刘备等人听了不解其意，司马徽说完飘然而去，刘备赞叹说：真隐居贤士也。司马徽称得起高深莫测，诸葛亮未出茅庐，他已经看透诸葛亮未来的命运。

可以这样说，如果没有司马徽，刘备一辈子可能也就那样了，没有出头之日，更别提三分天下了。但是话又说回来，他在孔明跟刘备走后，又说了句，孔明虽得其主，却不得其时。预料到了诸葛亮最后不能成功，却还是把他介绍给了刘备。

3、司马懿的老师胡昭

胡昭字孔明，乃颍川人氏。虽然胡昭一生都只是一个普通的乡野村夫（从未入仕为官），但是他却是三国时代一位了不起的隐士。曾经雄霸一方的袁绍和曹操都不止一次邀请过胡昭为自己效力，可他最终却一直都没有出山。

据说胡昭幼时就已经修习过三坟五典，并且有着非常渊博的学识。而且，胡昭对于书法之道也是极为精通（以隶书最为擅长）。胡昭在当时的书法界中那可是和钟繇、邯郸淳、卫觊和韦诞齐名的人物，就连西晋著名书法家卫恒也曾这样评价过胡昭的书法造诣：[昭与钟繇并师于刘德升，俱善草行，而胡肥钟瘦]。而且，书法界也有[钟氏小巧，胡氏豪放]的说法。

曹操当年任职司空丞相时，就多次招揽过胡昭。无奈胡昭只愿隐居于山野并无入仕之意，曹操自然也不好强人所难了。自此以后，胡昭便移居到了陆浑山开始教学收徒，而司马懿也正是在那个时候拜入了胡昭的门下。

根据晋人皇甫谧所著的《高士传》记载，胡昭对于司马懿这个学生一直都十分看好，对其更是倾囊相授。而尽得胡昭真传的司马懿，最终也确实是成为了曹魏集团中流砥柱一般的人物。

乱世之中，英雄与枭雄同出，但是并不是每人都能在理想的场所实现自己的抱负。这样看来，黄承彦，司马徽和胡昭不进入三国之争，是有一定的理由的。他们更向往闲云野鹤般的生活，比较享受安逸吧！