强奸原本是被唾弃的，让人感到无助、愤怒和可恨。古代女性被强奸后，往往会自杀来证明自己的清白。但明代北京郊区宣化市发生过一起强奸案。受害者的女主角不仅没有悲伤也没有自杀，还被感动得流下了眼泪。这是为什么...

看下面这个故事！

我曾经和父亲在怀仁堂看过马的《王子与舞女》。同事说别人把永乐皇帝当流氓玩，他把永乐皇帝当皇帝玩。“我的头发就是从这里生长的。王子和舞女不是永乐朱迪，而是明武宗朱厚照。而朱厚照确实是一个不折不扣的流氓皇帝。请看《明史》是如何表述他的:“自明朝正统(英宗)以来，国势衰弱。汉武帝(武宗)..............................................................................................................................................................................如果程孝宗的遗风、节制、礼法得到尊重，那么国泰之名也就完了，后人的议论也就沉重了。”这里的“好好玩玩”是对他流氓本性的一个保全面子的概括。他在位十六年，十五岁即位，三十一岁去世，就因为过度放荡。为什么说他是流氓？第二年八月，他建起了豹子屋。他希望自己能像豹子一样拥有强大的性能力。只要是他喜欢的女人，或者是他身边的女人，按照他的喜好被“小人”和“臣子”喜欢，都会因为他的淫荡而被直接送进豹子楼，而不是通过正常的招人方式。豹房里还有一群擅长性技巧的“佛教高僧”，他们对各种药物和技术进行实验，帮助他增强性能力。要知道，那时候他才十六岁，还是个不成熟的孩子。一般普通人的祖先死了，也是懂得服丧的。太太后刚死的皇帝，正在服丧中，一边装疯卖傻，一边还在劫苦妇，肆意淫荡。”《明史》上写着:“(武宗十三年)闻太皇太后崩，进贡北京百姓，葬之如长平，至陵，幸见黄骅、密云。斌掳掠了几十车的好女人，天天陪着死人。“几十辆车。这是什么概念？有死人。恐怕不是正常死亡。在北京玩累了，听说宣化、大同美女多，就跑到那里，在那里还建了个豹子房，玩得不亦乐乎。《明史》在评价武宗代的时候说:“幸而...是因为潮帮的失序，而不是危险的终结。"在路上，大臣们尽力阻止他，但他却隐姓埋名地溜走了。"(11年)秋、八月，大婚大典，微服私访如长平，初四、梁楚、蒋冕、毛吉追于沙河，请回不听。酉，至居庸关，巡逻御史张勤拒命撤退，乃也。c，到昌平，五五，夜视。桂海、副都御史伍廷举解除湖广饥饿。c、夜行衣出德胜门，如居庸关。韦辛出关后，幸好公布了府邸，命顾大镛守关，不出京做官。九月辛卯，河决定城。陈稔，如杨鹤，自称为总督军务的总司令。庚子，我输给傅玄一百二十万。“由于国家不断遭受灾难，忠诚的官员拒绝发布命令，拒绝建议。他什么都不管，为自己的淫荡带来了120万官银。来了之后，他甚至不肯回北京。在这段时间里，所谓的“王子和舞女”的故事诞生了。

据吴琴·池昌的笔记小说《客窗闲话·明武宗遗事》记载:“皇帝在宣化，有个女子李凤杰，十四五岁，容貌特别。他父亲开酒店，冯杰是他老婆。父亲在家的时候，皇帝微微走过，看到他如此雍容华贵，魅力四射，我不禁为之目眩神迷。她进店喝酒，凤姐带了酒来，皇上以为妓女和她一样，就破门而入。冯捷大惊大叫，皇帝连忙捂住他的嘴，说:‘我是天子，只要你服从我，你就会富贵荣华。’第一，冯一直梦想成为一颗璀璨的明珠，被黑龙抓住，云烟散去。听到这里，我顿悟了，我被任命为皇帝，我成了处女。大岳。李的父亲听到呼救声，门是关着的，但宝钗瑟瑟发抖，尖叫，女儿气急，嘶嘶作响，所以不能被强奸。奔向卡修的士兵，蜂拥而入。看到皇帝被拉出来，士兵倒下了。我命凤姐回豹房，给她爹三品卿两千金。想封凤姐为妾。她选择了自己的生活，凤姐却斩钉截铁地说:‘臣妾又穷又贱，不要做权贵，怕有利可图。今天，谦卑至高无上是莫大的荣幸。愿傅陛下早日回宫，千思万想，使妾心安理得，胜似贵族赏赐。“皇帝的下巴，因见冯的玄服、玄服，更显娇媚，故不易入宫穿衣。凤姐在枕宴前婉转相劝，皇上却另择时日回京，与凤姐同驾。到居庸关，风雷交。凤姐见四天王凿于关隘，怒目传神，头晕目眩，从马上跌下。皇帝帮了他一把，急忙出去，留在宫里。见凤姐泣不成声，便说:‘臣妾知其福，不可侍奉宫主。’请快点回来。帝:‘若如此，我忍弃天下，不忍弃情，一去不复返。’姐姐冯彻底失望了。皇帝很可怜，就把他葬在了关山上，宠信他，用黄土封了。一夜之间变白了，他的精神还是不敢接受。皇帝想起他的话，激动地说:“我的小女儿还知道她重视国家，所以她能忍受。”回到皇宫。皇帝郑宰在豹房，百官都不愿意出主意。我知道弱女子可以回天，书上说她聪明温柔。这种贡献是不可或缺的。至今过关者，指着那片白色的泥土，侃侃而谈。"

一个十四五岁的女孩子，是个好馆子，竟然这么贤惠，完全符合后妃的标准。然而，无论作者在记录时如何粉饰，一张放荡不羁的皇帝脸还是出现在纸上。我们不难看出一个柔弱的餐厅女的真实生活轨迹，当她看到情欲、暴力，跌入豹房，回到皇宫，半路死去，抛弃“神话”的时候。也就是在无助中被蹂躏，过早地像花朵一样失去生命。她只是给了个人一个“每一天过去，都有死人”的生动形象。武宗最后死在豹房，他最后的“圣旨”是释放豹房的和尚和乐师。

14年6月，陈叛乱，武宗被迫回京。就在三个月前，因为他到北京劝谏，先后抓了锦衣卫39人。一百零七人跪在五号午门上，一百四十六名工作人员在不在的情况下，坚守杀了张英等十二人。这个故事从一个侧面反映了武宗太沉迷于傅玄大学而不愿回京的事实。在这个故事中，他因为李凤杰的奉承和劝谏而回到了北京。不知道这个故事是不是后来《王子与舞女》的重要进化版。但不管怎么说，他们两个都能在一个真的很悲伤的故事上，编出这么一个有声有色又仁慈的故事。真的很佩服作者们的“英雄所见略同”。

这里我想再分析一下李凤杰的心理。她的心理真的有阴影吗？皇帝伟大而神秘，但天子是一国之君。他能来我家，这是多么难得的事，多么荣幸，多么令人兴奋的事。那是容恩，他应该热泪盈眶。如果他能重新审视自己，那将是他自己的创造，也是前人的祝福。如果是其他普通人遇到这样的时刻，一定会拼个你死我活，然后无辜，但是现在不一样了。虽然他们在不知道的时候是不情愿的，但是一旦明白了，这种不情愿会在一瞬间被淹没，他们的臣民会跪下来仰视，这就放大了世界的变形。所以此刻，他们所拥有的就是毫无保留的奉献。如果是其他普通人，以后会被人唾弃，现在是什么样的人，那么毫无保留的付出后，可能得到的是人们的羡慕，以及对没有像她一样被宠爱的愤怒和遗憾。

我想分析一下作者在编造这个故事时潜在心理状态。这个姑娘可能没有名字，但可能叫姐姐。皇帝是龙，能被龙吸引的都是凤。自然可以叫她凤姐。虽然你只是一个村姑，一个酒娘，可能什么都不懂，但既然是龙后凤，那就要不凡，要有凤凰的品质。这里的龙虽然是游龙，是一条可笑放荡的龙，但既然是龙，就应该有龙的共性。他会给赏赐，有皇家气度，不能白白孝敬你；他会知道他的感受，可能会为你受苦，让你觉得值得付出；他也可能听了你的话而醒悟，重归正道，从而显示出后妃之德的价值。龙一时的放纵是可以原谅的，遵从劝诫自然是明智的。总之，在我们心中，龙凤身上发生的一切，无论多么荒谬，都可以给予合理的粉饰和解读。