古代商朝制度是什么样的？什么级别的部长需要上法庭？

我们经常在电视剧里看到这样的场景，皇帝坐在龙椅上，一群大臣站在寺庙里高喊“我的皇帝万岁”。这是古代的利班禅，一个皇帝可以和大臣们讨论国家大事的大型会议。

然而，有些皇帝有时并不每天都去上院处理这件事。既然连皇帝都太麻烦了，那么那些每天早起去上朝的大臣们呢？说到这里，你真的想了很多。在古代，大臣可以分为地方官员和京官。尽管京官可以留在北京服役，但可能无法体验早起去法院的痛苦。

那么，所有留在北京的北京官员都有机会参加这个班吗？高级法院官员的标准是什么？

最高法院，也称为法院会议和议会会议，是全国最高的议会会议，因为几乎所有的路都会有皇帝来主持和决定意见。但是，不同的朝代有不同的帝王法，对商朝的日期和时间以及商朝官员的标准有不同的规定和限制。

唐朝皇权加强，君主专制继续发展，三省六省制度进一步完善，官员数量大幅度增加。当时，法律规定，所有在北京任职的官员都应前往朝鲜，但不同级别的官员前往朝鲜的日期不同。

唐朝初年主要分为大理院、普通院和五月新院。5月份的新法院时间较短。《东宫幸志》记载:在早期，当公众是总理，新法院在五月举行，皇帝掌权，所有的公众部长都在法庭上。当五月举行新月节时，皇帝和官员共同处理政府事务，董公作为总理，自然想去。从中我们还可以看出，商朝是君臣之间的谈判活动。

《唐六经》记载:“北京所有的文武官员都被任命了九个职位，每个新月和每一天他们都盼望着上法庭。这五篇文章已经提交给官员、官员、审查人员和太仓博士，每天都有人看。”但是，可以进入朝鲜参加法庭会议的唐朝官员必须达到6级以上。“说”是阴历月的第一天，“王”是阴历月的第15天，这意味着九级以上五级以下的官员只能在每个月的1日和15日去朝鲜。所谓五级以上的“高官”，以及朝拜的官员、袁外郎、监察御史和太常大夫，每天都要处理朝政。

到了宋代，公务员的人数也大大增加了，能够参加宫廷会议的官员也相当多。后来，宋神宗元丰改制后，不仅恢复了初唐的三省制，而且明确规定了一些人作为朝廷官员参加朝廷会议。如果说宋初仍有一些专职的专制皇权，只允许一些在北京无所事事的北京官员每天上朝，那么元丰改制后，这是进步的，规定了朝廷官员的等级。根据三省制的恢复，下属各省以日常生活为底线，秘书省官员的级别应高于日常生活棚，而大臣省和御史台应高于侍郎和御史台。那些每天都要见皇帝的官员被称为“经常参考的官员”，也被称为“宫廷官员”。

至于元朝的官员，由于元朝是一个少数民族政权，除了元朝的官员想去北方，还有一个重要的人。这个重要的人物是一名交流官，相当于我们现代社会的翻译职业。沟通官需要把汉族官员的话翻译成蒙古语，所以政府应该每天都在场，以减少君主和官员之间沟通的障碍。

在明朝，明朝的皇家会议分为后朝，进入王朝和早期王朝。皇室会议分为三种类型:大王朝、王朔王朝和昌王朝。

人数不再受等级限制，甚至连四级以上的地方官员都可以被列入该班。然而，等级越高，他们能去的寺庙就越多。低年级通常在外面或旁边。后来，由于上层法院秩序混乱。

洪武二十四年，建立了“大将军第一，次于百官，次于侯旭马博，次于五府六部，次于天府等京官”的秩序。然而，可以看出“将军优先”是对武官一种强调。与宋代对文学的重视和对军事力量的压制相比，这是统治者思想的反映和变化。

而且像明朝的大学士和六部尚书兼侍郎，没有多少官员凌驾于三品之上，所以根据朝廷的立场，几乎都是这些官员和皇帝为政。

到清末，由于清代官员等级众多，清代官员人数众多，共有九级十八级。然而，能够参加法院会议的京官人数仅限于三级以上官员。在明朝官员等级的影响下，一等官员可以出现在太和殿的君主面前，二等官员可以在门外，三等官员可以在门外。

据记载，第一类官员包括太史公、太傅、太保、总督、驻藏大臣、三殿和桑格、太保和少师。第二类包括总督 山东巡抚、巡抚、运粮巡抚等。，这三个产品分别是大理寺卿、太常寺卿和省法官等。也就是说，除了上面的官员和一些三级以上的官员之外，其他官员甚至没有资格见皇帝。

除了官员之外，一些有爵位但没有等级的皇室成员也可以参加宫中的皇室会议，这可能主要受清初议政的王的影响。然而，清初讨论政事的王与的会面，在一定程度上压制了皇权，但大多数能够参加朝会的皇族后来都成了皇帝的盟友。

因此，在真实的古代历史中，不是所有的官员都有机会上法庭，甚至有些人一生都不知道皇帝的外貌。然而，这些官员中的大多数没有得到晋升，也不能提高自己的级别。换句话说，他们没有提高自己的政治成就而成为官员。

然而，每个朝代都有不同的标准。对于不同的朝代，时间、人员、秩序和程序都会不同。唯一不会不同的是皇帝坐在龙椅上。