妈祖历史书？

妈祖诞生于宋建隆元年（960）农历三月二十三日。在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。

  林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

  生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

  宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。

  从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。

  妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。 历代对妈祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。

  妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，已初具规模。莆田湄洲岛的上妈祖庙，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。

妈祖山的历史？

生活在北宋期间的妈祖，原名叫林默娘，福建莆田人，巡检林愿之女。自小有特异功能，谈休咎多中，善于预知海风强弱，年轻而亡，乡人祀之，世称“神女”。受历代皇帝封为“顺济”、“绍兴”、“灵济”、“护国庇民妙灵昭应宏仁”、“普济天妃”、“天后”等，民间俗称之为“妈祖”。今被誉为“海峡神女”，台湾人民崇敬她，庙宇颇多。南澳岛上，今仍有妈祖庙逾10座，很受渔民及来岛台、港、澳、侨胞崇拜，每年农历三月廿三日“妈祖生”尤甚。这里．民间流传着不少妈祖神话。

(一)馆尾妈祖佑外乡

县城后宅镇金山(也称“妈山”)北侧山麓，属馆尾地界，原位于海滨，自古由渔民合资建有一座妈祖庙(今尚存)。它背南向北，面对大陆饶平县，左侧有一屿作门前案．故称“案屿”。

明朝天启年间，饶平县东界才子黄锦，考中举人后，有一天，随人泛舟游海，从后江湾登陆南澳玩赏。大伙听说馆尾海边有座妈祖庙，便购品、香烛等物去拜谒。

黄锦与众人来到庙中。他摆上品，烧香下跪，虔诚地对妈祖祈祷说：“妈祖呀，你保佑我这次考中进士，我就购田4亩、水池1个，来奉献谢神。” 。

不久，他果然考中进士，后当上朝廷尚书，世称“黄尚书”，荣华富贵。他决不食言，派遣属下，携款来岛，购买了庙前约400米远的良田4亩，并买下东侧七八百米远的三格池(后移赠下 妈祖庙)，供灌田之用。自此，那田叫“妈田”，那池叫“妈池”。此举轰动了南澳岛。

妈祖线面历史多久？

至今已有百年的历史

妈祖面是福建省莆田市沿海地区的一种地方特色小吃，属于闽菜系。它是莆田沿海百姓生活中一道不可或缺的主菜肴，每逢亲友来访时，当地主人便会特别端出一碗色、香、味俱全，寓意着妈祖赐予的平安、吉祥、富贵、长寿的线面，来迎接尊贵的客人，彰显主人的诚意和良好的祝愿。

妈祖的历史和来源？

妈祖是中国东南沿海地区的主要信仰之一，她是福建省莆田市南靖县东山镇的民间神。妈祖的历史可以追溯到唐代，当时福建海上贸易盛行，许多渔民、商人在海上遭遇风浪、海盗等危险，需要一位神明保佑航行平安。据传，妈祖是明代福建南安县长乐乡妈姓林家的少女林默娘，因慈悲救人而被尊为神明，成为海上航行的保护神。妈祖信仰在宋代开始兴起，明清两代逐渐发展壮大，成为中国传统文化的重要组成部分。在台湾地区，妈祖信仰更是深入人心，成为台湾民间信仰的代表。总之，妈祖信仰源远流长，与中国东南沿海地区的历史、文化和海上贸易密不可分。

莆田湄洲妈祖历史由来？

妈祖是湄洲人，在她出身之前，家里已有一个哥哥和五个姐姐，但是她的父母一直盼望着再生一个儿子，便天天向观音菩萨祷告，到了北宋建隆元年的农历三月二十三日傍晚，邻居们看见有一道红色的光芒直射林家，那红光照得周围的岩石都发了红，就在此时，怀胎十月的母亲产下了一个女婴，因为这孩子出身都不哭，父母便给她取名林墨。　　林墨在小的时候就比其他的孩子聪明伶俐，读书不但过目能够背诵，而且能够理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司，所以她博览群书，特别是有关海洋气象方面知识的书，并且一有机会就随父亲出海，渐渐地学会、掌握了水性，观测天气。每当她预测出海上气候的变化，就告诫出海的乡亲避凶就吉，还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船和商船。　　因为林墨一生的行善济世，所以历史上流传了许多她的神话传说。在她16岁时，因为法力神通，能预知未来，还能乘着席子渡海，因而被人们称为“神女”。一天，林墨的父亲和哥哥驶船出海，遇到了狂风恶浪，在家织布的林墨突然闭上眼睛，一手拿着棱，一手扶着杼，脚踏着机轴，拼命挣扎扶持，惟恐有失，这时她母亲正好看见，误认为女儿睡着了，便把她叫醒。林墨被惊醒失手，棱子掉在了地上，然后她睁开眼睛失声痛哭，说父亲已被我救起，哥哥却坠入海里了。　　不久后，她的父亲回到家，将海上遇难的情形告诉给家人，结果和林墨所说的如出一致，为了安慰父母，林墨又孤身一人架船出海寻找哥哥的遗体。因为这海上救亲的事件，林墨又被人们称为“孝女”。林墨在28岁的时候为抢救海难而英勇献身。林墨逝世后，航海的人纷纷传说常常看见一位红衣女子在海上救人脱险。　　据说在宋宣和五年，朝廷派使者出使朝鲜，谁知船在东海时遇到了风险，在这临危之际，忽然看见船桅顶上发出了一道道红光，而后风浪平息，转危为安。使者感到非常的奇怪，便问部下到底是什么神灵显圣搭救，恰好船上有一位莆田人，他说明了这是湄洲神女显灵相救。后来这为使者回到朝廷复命时就奏明皇帝，下诏颁赐“顺济”的庙额，这时妈祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷　　宋朝时期，朝廷褒封林墨为“灵惠夫人”，后陆续加封了12次，由“夫人”至“圣妃”，元明朝晋封“天妃”，清康熙统一台湾后，再加封为“天后”，到清末时封号累加了64次，并被尊称为“天上圣母”。　　随着封号的加爵，信仰妈祖的人越来越多，妈祖宫庙也不断的重修、扩大，由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建，并发展到了现在的规模。我们湄洲妈祖庙也由此奠定了成为世界三千多座妈祖庙的祖庙，受到各地信徒的膜拜。

老龙头海神庙妈祖历史？

据传，妈祖成为海神之前，就精通鱼汛和和知晓天文气象，经常帮助出海的渔民打渔和预测天气，于是深厚渔民们的爱戴。

妈祖去世后人们就在湄洲岛上建起了小庙来纪念她，并尊称她为妈祖。

后来妈祖的名气越来越大，接着成为沿海居民的海上保护神。光祖国的宝岛台湾有三分之二的人信奉妈祖。妈祖的名字在港澳地区更是家喻户晓

历史上妈祖结婚了吗？

    妈祖和吴宗伦是名义上的夫妻。

   传说中妈祖没有孩子。妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。妈祖信仰是中国最有代表性的民间信仰之一，她同样随着中国人的足迹传遍世界各地。海外华人祭祀妈祖，根本的目的是为了不忘记祖先，不忘记根本。妈祖本来是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，无论是商人、手工业者，也无论是难产或其他疾病，人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。所以海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀，将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大，把妈祖文化的精髓融入日常生活中，并传给下一代。

妈祖多少年历史？

妈祖有1000年的历史。妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等，这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的，考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说，首先是传说然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰，妈祖生于北宋建隆元年，987年是年仅二十八岁的林默羽化飞升之日。

妈祖诞生地的建筑历史？

>10妈祖信仰是我国沿海地区最重要的民间信仰之一，据说全世界各地有妈祖庙近5000座，妈祖信徒达两亿人之多。湄洲岛作为妈祖的诞生地和祖庭所在地，每年都吸引了海内外无数的信徒前来朝拜，尤其是农历三月二十三妈祖诞辰和九月初九妈祖升天日，朝拜活动更是盛况空前。妈祖祭典于2009年被列入世界非物质文化遗产代表名录，是中国首个世界级信俗类非物质文化遗产，湄洲岛也因而被誉为“东方麦加”。

湄洲岛位于福建省莆田市东南42公里处，距离大陆仅为1.82海里，因为形似娥眉而得名。湄洲岛没有桥梁连接大陆，上岛必须乘坐轮船。

船大约开了十几分钟就到了，上岸时仍可见到不少渔船停泊在码头边。

这是妈祖庙的“圣旨门”，前面的广场是每次祭典时乐舞表演的地方

大殿依山而建

妈祖庙正殿里有两尊妈祖，后面的一尊称为“镇殿妈祖”，前面为“出巡妈祖”，每当出巡妈祖出巡时，镇殿妈祖就坐镇大殿供信徒朝拜。

门柱上有副有趣的对联，咋一看不知所云。当地导游解释这幅对联是运用了古汉语通假字的特点，上联是“齐斋，齐斋，齐齐斋，齐齐斋戒”。

下联是“朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”。

继续往上攀登就到了妈祖升天处。妈祖出生于湄洲岛，据说从出生到满月都不曾啼哭，于是家人给她取名为“林默”。虽为渔家女，但她经常在海上见义勇为，救苦救难，因而深受百姓的崇敬。相传公元987年的重阳节，林默同诸姐一起攀登到此处，跨上祥云，升天而去。乡人感其美德，就在她升天处建庙奉祀。

这间庙异常小，估计仅有一平方多米，不少游客排着队进入拜拜。

继续往上就到了中轴线的最高点 -朝天阁，里面供奉的是黑脸妈祖，据说黑脸的由来是因为信徒日夜焚香朝拜，香火将妈祖的脸都熏黑了

再往上就是妈祖山的最高点 -妈祖雕像所在地。这尊雕像高14.3米，由365块花岗岩砌成，远远的在海上就可以看得到。

从山顶下来后，可以沿着南轴线，去看看号称“海上布达拉宫”的妈祖新殿建筑群。大殿依山势而建，呈轴线布局，落差达65米，远远从海上望去，有布达拉宫的气势。

插一张网上找到的这组建筑群的照片，是从海上拍摄的，可以看得比较清楚这组建筑群的全貌。

这方巨大的印玺是“妈祖印”，比原物放大了350倍，原件是清代御赐宝玺，刻有“湄洲祖庙天上圣母 护国庇民 灵宝符笈。

建筑群的最下面是一万平方米的天后广场以及26.5米高的大戏台，是祖庙大型祭典和举行盛大活动的场所。这组建筑应该是近年所建，二十年前我第一次上湄洲岛的时候并没有看到，但那时妈祖雕像已经矗立在山顶了。

有人说有海的地方就有妈祖庙，这话说得夸张了一点，但也道出了妈祖信仰传播的广泛，尤其是在台湾，每个县市都有妈祖庙，久盛不衰。妈祖也从一开始的渔民保护神，继而演变成为船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的保护神，像我之前去的古汀州，虽然不临海，但因为汀江水路运输的缘故，也建有规模很大的天后宫。如今妈祖的信徒与日俱增，听说妈祖很灵验，不少人为生孩子都会专程赶去朝拜，难怪湄洲岛祖庭变得如此热闹了。

kmhm韩剧百度百科？

《Kill Me Heal Me》中文名是：《杀了我治愈我》，是韩国MBC电视台于2015年1月7日起播出的水木迷你连续剧。由陈秀完编剧，金镇万、金大镇联合执导的以多重人格障碍及虐待儿童现象为题材的电视剧。

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