你知道中国古代十大地精吗？快去看看边肖吧！
什么是妖精？鬼魂和鬼魂有什么区别？吴为什么喊:“妖怪，吃老孙子！”不要说“幽灵，快点结束你的生命！”让我们这样说吧:恶魔可以培养成本质，但他们不能培养成鬼魂。传说中的妖精是基于非人的原型，如琵琶精、树精、猫妖、猪妖等。，但鬼魂是以人类原型为基础的，如吃火、倒鬼和溺水鬼。现在你知道萧乾是恶魔还是鬼魂了。
那么为什么失去了世界并蛊惑了纣王的妲是一只狐狸呢？而不是猫或狗？呵呵，怪物也有不同的分工，他们的职业专门针对它们。
10.谄媚
在中国古代传说中，狐狸是一个显赫的家族。人们从民间传说中的九尾狐狸“妲”那里了解她更多。事实上，狐狸的形象很久以前就和诱惑联系在一起了。
《诗经》中的冯伟有一只狐狸:
狐狸在石桥上慢慢地走着。我心里很难过，你身上没有衣服。
狐狸慢慢地走着，在浅滩上。我的心真的很难过，你没有腰带。
狐狸正慢慢地走着，就在冰库旁边。我的心真的很难过，你没有衣服我心痛。
一只狐狸走得很慢，很优雅，正在寻找配偶。在洪水桥甲板上，就像一个寡妇遇见一个牛郎。我很担心你，因为没人会给你做衣服。
《诗经》在这里只是说了狐狸的魅力。晋代的干宝在《搜神记》中说，“狐狸，古代的妓女，也叫阿紫。变成了一只狐狸，所以叫自己阿子很奇怪。”在这方面，狐狸以其迷人的颜色成为了妓女，后来的民间故事也把狐狸与浪漫的生日联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》中有许多狐精的记载。
现在你知道为什么明朝的《沈峰传奇》把妲设定为九尾·福克斯了。
9.猴子
当你看到一只猴子，你应该想到孙武空。是的，大圣是一只彻头彻尾的猴子，应该是所有猴子中最接近的佛。然而，傲慢、顽皮、善变、偷桃和玩耍都是大圣留下的猴子基因的表现。大圣举起棒道:“那怪去那里？”，他大概没有想到自己也是一个顽固的恶魔。大圣，作为一个修行完备、接近佛道的高级妖精，相信一套高级的不能被打败的妖精理论，举着棍子教那些整天磨人的妖精一个铁的教训——落后就是被打败。
还有其他关于雅人的故事，可能出自东汉赵晔的《吴越春秋》。这个故事讲的是越王问范蠡武功。向他推荐了一个岳女子。当这位妇女被越王叫去北方时，她在学习武术的路上遇到了一位自称是元恭的老人。所以，他们在森林里拿起竹签，进行比较。元恭迷路了，飞上树，变成了一只白猿。这个故事很简单，但是它显示出猴子擅长攀爬和跳跃，并且喜欢娱乐。在此基础上，《搜神记》和《拾起记忆》中的猴神形象得以发展，所以我就不多说了。
8.蛇的魅力
在中国古代，蛇是作为图腾存在的，一些古代的神被蛇束缚着。伏羲和女娲据说是长着人脸的蛇。中国人崇拜的龙的形象由马脸、鹿角、鱼鳞和鸡爪组成，但它的主体是蛇的形象。
与一些古老的传说相比，蛇精的画面更深入人心。20世纪90年代由台湾和mainland China联合制作的电视剧《新白娘子传奇》风靡一时。由赵雅芝扮演的白娘子和他的妹妹小青，都是峨眉山栽培的白蛇和青蛇。白蛇爱上了世上的许仙生，仿佛它已经偏离了修道的漫漫长路。蛇不能接触酒精或接近颜色，一旦接近，它们就会显示出自己的本来面目。但是这种酒，这种颜色是世界上最大的美，世界对白蛇的诱惑和孤立就在这种触摸中。遗憾的是，他们不能携手白头偕老，而对于白蛇来说，不可能长久。法海不知道爱情，但知道人、魔鬼和异装癖。
7.海龟报纸
在古代，乌龟是可以达到上帝意愿的东西。《礼记》、《尚书》等有许多记载。具体的程序是在火上烤乌龟的背，根据它产生的不同裂缝来判断它是否幸运。
所谓的海龟报告意味着人们因拯救海龟而受益。《法朱元林》从《六经集》中收集了一个故事，说菩萨许下了大愿，造福众生。他花了1000元买了一只乌龟，然后把它送回河边放生。第二天晚上，乌龟来咬菩萨的门。菩萨出来时，乌龟对他说:“我营养很好，我不能感恩。生活在水中意味着知道水充满了不足。洪水就要来了，这将是一场大灾难。我愿意严格要求，暂时满足。”菩萨将此事报告给国王，并提前做好准备。后来，当郭虹到达时，乌龟来到菩萨的船上，在洪水中救了一只狐狸，一条蛇和一个人。
6.老虎变了
老虎的变化，这里指的是老虎和人之间的一般变化。在古代中国，有许多山和森林，有许多老虎和老虎遭受它们。为了这个百兽之王，古人为他吃东西，把他变成了鬼；或者杀了他成为英雄。冯富打虎，李光打虎，宋武打虎，成为千古美谈。老虎吃人，人杀老虎，人和老虎之间有一种艰难的关系。在过去的100年里，有很多关于老虎的谣言，贯穿古今的一条中心线索是人和老虎会互相改变。
在《搜神记》中，有记载说一个亭长变成一只老虎跑掉了。在《异志》中，据说一个首领变成了一只老虎，吃掉了人民。关于老虎的这种官僚化有许多故事，不胜枚举。有点像孔子说的“暴政比老虎更凶猛”。
5.树怪
树妖的第一种形式是树枝长成人类或物理形状，在古代有许多这样的记录。《搜姬神》(卷六)有“永世元年二月，河南街上的臭椿像一个人头，有眼有耳。建平三年十月，遂阳镇人杰地灵，绿黄身材，白脸，头上有毛，稍长一点，每一根都有六寸长。
树的根或枝就像人或事物，这没有什么可责备的。如果今天的人们看到这种情况，他们最多是惊讶和钦佩创造的精湛工艺。一些根雕爱好者会将根雕艺术作品稍加修饰，享受一种自然而简单的美。然而，古人并不这样看。他们生活在神和鬼的文化氛围中，认为他们周围的一切都有神。树枝长成人或事物的形状，这一定是一种罕见的现象，不正常，是大灾难和大混乱的前兆。
4.花妖
《史记》中有一个花妖的故事，讲的是一个儒生住在寺庙里的故事。有一天，我突然遇见一位美丽的白衣女子。"她15或16岁，她的外表完全不同。"。当他们分手时，学者给了年轻女孩一枚白玉戒指，但他怀疑那是一个恶魔。于是黑暗窥视着女人的踪迹，“黄昏会回来，看到草丛里有一株百合幼苗，白色的花朵会很大。如果客人因素是折叠的，它只是像一个拱门，如果它是不同的，这将是不正常的。而回报，则是启其重酬，百贱尽，白玉环，万在其中。令人惊异的是后悔，恍惚成疾，一旬而逝”。莉莉变成了一个美丽的女人，爱上了书生，但书生认为爱情并不深，毁了花的本质，悔恨而死，这是一场舍曼之间的悲剧。六朝人视妖为怪，这是不祥之兆，会带来灾难。像这位学者一样，我们必须尽快找到同性恋者。因此，在六朝以前，大多数畸形人都是奇怪的人，出现了大量善良美丽的畸形人，这是在唐朝以后。
3.彩虹
彩虹是一种自然现象，是阳光折射后出现在雨幕或雾幕上的弧形。彩虹有两种常见的类型，主要的彩虹带是内部紫外红色，这被称为"彩虹"；二级彩虹再次反射，在内部红外线中是紫色的，这也被称为“脱落”。古人一直认为彩虹的出现与某些社会人事的变化有关，《淮南子·天文训》说:“彩虹脱彗星，天道禁止”。也就是说，彩虹脱落彗星属于天文现象中的禁忌，这是一种恶魔的专属或怪异。
在的余，有一个关于白鸿经的故事，讲的是一个叫马南镇的人，他在夜里划船，背着一个老太太和一个姓白的女人。当他们分手时，老妇人给了马南珍一块亚麻布，告诉他可以在亚麻布升起的那天来看自己。这个女人和女孩都是白虹精。第二天，马楠真踏上了亚麻布，冉冉升到了一个仙女宫，并娶了这个年轻的女人。从那以后，他经常穿着这条亚麻毛巾在天堂和人间旅行。在布的一边旅行是一个美丽的形象，这在许多鬼故事中都有描述。弘景不仅可以自由地往返于天地之间，还可以让凡人往返于天地之间。
2.鸟精
读过“精卫填海”故事的人都会被精卫的气魄和气魄所感动，这是中华民族不屈不挠的意志的体现。鸟类是一大类。在这些鸟的灵魂中，有不少与精卫相似。他们可以被称为鸟类中的精灵。梁祝相爱，但不能结合。他们两人都有双重自杀倾向，并成了比纪(上成蝴蝶)更为痴情的人。精卫和爱情鸟是鸟类的灵魂。它们是人们在死前未能实现长久愿望的鸟。
在古代，有一种说法，鹅传书，蓝鸟寄信，鸟经常充当神的使者。据推测，蓝鸟是一种受西方王太后驱使的神鸟，它专门为西方王太后进食。后来，不知何故，它逐渐变成了一个信使。
鸟类超自然现象的第三个例子是鸟精灵。最常见的鸟仙是鹤仙。据说仙鹤寿命很长，非常像圣人，经常成为不朽的骑手。今天，人们的亡灵像“驾鹤游仙”一样升天。因此，在超自然生物的传说中，鹤总是与道士联系在一起。在《子部玉》中，有一只千年鹤变成了道士。
1.蚂蚁幻觉
《柯南的一个梦》是一个众所周知的典故。据说唐朝贞元年间，有一个叫淳于巴的学者，他的住所南面有一棵大槐树。他喝醉了，被邀请到槐树洞。郭在山川中，如同在人间，被称为“大话安国”。巴得到了国王的宠爱，娶了一位公主，并成为了的太守。"他统治了这个国家30年，饱经风霜，为人民歌唱，建造功勋纪念碑，建立祠堂。"。后来，当他率领他的军队去攻打坦洛时，公主英年早逝，国王的恩宠谢绝了，所以他被送到了他的家乡。突然，那是一场梦。后来，我和我的朋友们在槐树洞观察了一下蚂蚁洞，情况和我的梦想一致，所以我感到很激动。这个故事源于唐代李公佐的《柯南太守传》，记载于《太平广记》卷475。
