汉武帝时期，官方的法律非常严厉。此外，汉武帝生性残忍，所以经常用重刑来惩罚犯错误的人。严刑拷打会导致许多冤狱，甚至像司马迁这样的清官。

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司马迁被判宫刑，用今天的话说就是太坦诚了。那时，李陵被可汗围困，弹药和食物都用光了。无奈之下，他不得不向匈奴投降，成了战俘。汉武帝对此非常生气，他的高级官员没有时间继续赞美李陵。相反，他们说他们并不以李玲为耻。汉武帝向司马迁征求意见。然而，司马迁坦诚地说，李陵一直是一个勤于服务、善良忠君、爱国的好兵。如果他说他投降了，他怎么能投降？他也许还在心里想着，什么时候他可以回到朝廷，重新忠于自己的国家。司马迁的话违背了汉武帝的意思，所以汉武帝把司马迁关进铁牢。

后来，汉武帝派公孙瓒去匈奴接李陵。公孙敖失败了，他担心汉武帝会责备他，于是公孙敖诬告李陵在匈奴训练时，奉单于之命攻打长安。汉武皇帝相信了，他非常愤怒地下令杀死李陵的妻子和孩子。代表李陵的司马迁也受到牵连并被依法处决。然而，汉朝可以用阉割代替死刑。司马迁心中仍有远大的理想，背上还有祖父母的遗愿，所以司马迁选择了接受阉割，挽救了自己的生命。

后人能够看到经典名著《史记》，也是司马迁的选择。司马迁忍受着常人难以想象的屈辱和痛苦。对中国人来说，完成这项工作是一大幸事。

司马迁撰写史书的过程

司马迁早在公元前104年就写了《史记》，当时司马迁开始写《史记》，后来被称为《史记》。

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司马迁早年游遍全国，收集各地风土人情，了解当地人民的古老故事，然后向孔安国、董仲舒学习。司马迁有写作的能力和材料，所以他很早就开始写作。

但是没有人的生活会一帆风顺，司马迁也是如此。公元前98年，发生了事故。当时，李陵邀请5000军队进攻匈奴，并被击败和抓获。汉武帝对此非常生气。汉武帝问司马迁对这件事有什么看法。司马迁说，李陵孝顺父母，忠君爱国，投降是无奈之举。于是汉武帝派司马迁去天罗。此后，李陵向匈奴投降，孙敖“坐下”，司马迁受到牵连，被判宫刑。

司马迁受到极大的羞辱，没有痊愈，而是更加努力地工作，把全部精力都投入到《史记》的创作中。根据当时社会上流传的《世界之书》、《国语》、《季芹》等书籍，以及各种学派的著述国的文件和档案，以及他自己在当地调查获得的一些资料，对收集到的资料进行了精心挑选，消除了毫无根据的谣言，对无法证实的事情保留了态度，或附上了各种声明。经过14年的努力，司马迁完成了这部历史著作《史记》，为后人留下了宝贵的文化财富。

后人对司马迁的评价

司马迁作为我国历史上著名的历史学家，一生致力于完成我国第一部传记通史《史记》。这本书的完成过程并不顺利。司马迁首先为该书做了大量的准备工作，在写作过程中被判有罪并囚禁在宫中。可以说，《史记》是他一生的心血。后人对司马迁的评价是什么？

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汉朝时，杨雄写了一本叫《法眼》的书，他在书中写道:“国史被感动了，这叫实录。”"儿子有多爱，他有多爱。"结果，杨雄成了第一个赞美司马迁真实精神的人。他认为司马迁实际上是在记录人物，司马迁喜欢巫师的观点也得到人们的认可。班固是系统评价司马迁的历史人物。在班固的《韩曙》中，班固专门写了一部《司马迁传》。文章说，“自从刘向和杨写了一批书，他们都声称他们有很好的历史材料移动。根据他们的情况，他们是有秩序和合理的。他们争论，但不一致。它们质量很高，但不粗俗。他们的写作是直的，他们的核心不是空的，他们没有隐藏邪恶。因此，它们被称为真实记录。”班固推崇司马迁“不美不藏邪”的纪实精神，给后人留下深刻印象，司马迁的纪实精神也成为中国史学的优良传统。

唐代学者韩愈盛赞司马迁。在他看来，司马迁的文学风格是“雄浑、深邃、典雅”。韩愈曾说“除了司马相如、太史公、刘翔和杨雄，汉人不会写字”这体现了韩愈对司马迁的崇敬。宋元时期，马村和郑樵也相继称赞司马迁。其中，马村主要称赞司马迁的英雄之旅。他说司马迁“做了世界上所有伟大的事情来帮助我的精神，然后把它作为一本书吐出来。”因此，司马迁的文风不是豪放，就是深沉含蓄。南宋历史学家郑樵认为:“司马迁和他的儿子从事于从黄帝到秦汉时期的古籍和记录的制作，这些古籍和记录被写成五卷本。因此，历史学家不能改变他们的方法，学者也不能改变他们的书。六经之后，只有这本书。”可见郑樵对司马迁的评价很高。

金圣叹、钱、章学诚、赵翼、梁启超在明清时期都先后评价过司马迁。金圣叹可以说是司马迁的心腹，他对《史记》的论述是独一无二的。赵翼称司马迁为“伟大的历史学家”。另一方面，梁启超认为“史学界的毛泽东推了司马迁”，对《史记》评价甚高，说“学者必读”。

在现代，鲁迅称《史记》为史家的杰作，是一部绝句。毛泽东还提到司马迁在《为人民服务》中的一句名言:“死是人固有的，不是重于泰山，就是轻于鸿毛。”。”郭沫若甚至欣赏司马迁的才华。他为司马迁的神龛题词，写道:“文章旷达，卓尔不群”，“立功追父”。但简伯赞认为司马迁是中国史学的奠基人。