《西游记》中的女儿国在哪里?四川发现疑似女儿国的古城遗址?感兴趣的读者可以跟着边肖去看看。
《西游记》中唐僧取经取经的女儿写得引人入胜。但是女儿的国家存在吗?玄奘在《大唐西域记》中也记载了女儿国。但是几千年来,女儿的国家是什么?今天怎么样?这一直是个谜。2013年,考古学家在四川省金川县发现了一个古城遗址。经过考古发掘,学者们认为这座古城遗址是古代“女儿国”女国王城的遗址。
考古发现
2013年5月,考古学家对四川省金川县马帮镇杜祖沟村的一处古城遗址进行了考古调查,该遗址是东女国皇城的遗址。
这里的古城遗址位于三山头酒的西侧,呈鸟形。然而,这座古城是由多层梯田组成的,布局均匀、规范。隐藏在树林下的石墙仍然清晰可见。一些城墙有4米厚。从一座破旧的古瞭望塔附近,还有白塔遗址。在城墙划定的范围内,除了寺庙和白塔遗址以及马迹之外,还发现了房屋遗址。
考古学家认为,遗址保存得如此完好的主要原因是它建在深山的山谷中,便于隐蔽和防御。任何政权和王朝都会选择这个地方。在古城遗址附近的制高点上,也有城墙遗址,这足以表明这是一座帝王之城。一些学者推断这里是东方女儿国的皇城所在地。
然而,推断需要大量的考古证据。后来,专家收集了钧瓷瓦、孔雀绿瓦、青花瓷瓦等古城遗址中的文物,以及陶土烧制的佛龛来装饰莲花花瓣、佛龛等构件。专家认为,在四川、云南和青海的藏区,这里的古城是最大的遗址,这与历史上的女儿国地位不谋而合。
专家认为,所谓的女儿国不是一个具体的范围,而是一个宽泛的概念,其活动范围是阿坝州金川县和大渡河沿线甘孜州丹巴县。
东方女儿国是公元6世纪和7世纪出现在中国西南部的一个部落群体和地方政府,在四川西部有古城,在甘孜州丹巴县有女儿国的一个皇家城市。
我国民族历史学家任乃强曾经考证过,所谓“康延川”就是现在的昌都地区,“弱水”是指“澜沧江”和所谓的“80多个大大小小的城市”,也就是说,她女儿的国家有80多个部落,分布在东部的女儿国,四川的一部分也在她女儿的国家管辖之下。
金川县,一座被怀疑是女儿国的古城,如何判断?
西藏学者认为望城遗址最早被称为“华西大坝”,其藏语音译为“卡西巴”。根据西藏的历史记载,东女国的国王曾在班迭斯雷把他的四个儿子分成四个部落,这四个部落的“国王”是贾蓉十八个酋长的来源。学者们得出结论,女儿之国是女儿之国的皇家城市所在地。
历史记录
女儿国的历史上有记录吗?当然,也有记载,在隋唐时期,有非常详细的关于女儿国的记载。
据《隋书》记载:“女子之国,在青岭以南,她们的国家以女子为王。字末名杰的王兴·苏佩在位20年。皇后的丈夫叫金菊,不知道政治事务。家庭丈夫只把征服当成他们的事。这座山是一座五六英里见方的城市,有一万人。王驹的九层楼建筑有数百名女仆,在5日聆听法庭。在那之后,将会有一个小女王,她将会了解这个国家的政府。”隋史记载,当时东女国有人口4万多户,胜兵1万多。山谷之间有80多个小镇。普通人住在六层,而女王住在九层。这说明当时的建筑水平很高。
《隋书》也记载:“其俗妇鄙薄丈夫,但其性不妒。男人和女人都给自己的脸涂上颜色,并在一天或几天内改变它们。每个人都留着头发,用皮革做鞋。税收是不可预测的。气候非常寒冷,射击是行业。珍珠、朱砂、麝香、牦牛、骏马、蜀马。特别是,如果你有一杯以上的葡萄酒,你总是会以数倍的利润卖给天竺。也算上与天竺的党项战争。女王去世后,国家筹集了很多钱,并向死者的两个贤惠的女人,一个女王和下一个国王。贵族死了,剥下他的皮,把它埋在一个瓶子里,瓶子里有金块和血肉。一年后,它和它的皮肤一起被埋在铁里。常见的事物是阿修罗之神和树之神。年初,人们被献祭或使用猕猴。仪式结束时,当进入山中许愿时,一只像雌雉鸡一样的鸟来抓她的手掌,打破她的腹部,看着她。当她有小米的时候,她会有很多年,当她有沙子的时候,她会有灾难。这叫做鸟占卜。皇帝在位六年后,他派了一个特使向皇帝进贡,然后他放弃了。”
东方妇女国家的国王是一名妇女,也被称为“冰酒”。当然,女王的丈夫也是国王,但他不掌权,只对战争负责。女王的大臣都是女性。男人不能是官员,而是士兵。女王有数百名女警卫。如果女王去世,女王的议会将在葬礼上花很多钱。然后又有两个女人成为国王。小的叫“王”,小的叫“小王”。老的死了,小王成功了。或者在我姑姑死后,我的嫂子和嫂子继承了王位,没有篡夺王位。向隋朝致敬。
《南蛮·西南蛮夷传》中记载:“东夷女儿国不同于西羌,西海有女儿国,故称东夷女儿国。这种习俗视妇女为国王。东与毛州、党项相连,东南与雅安相连。它与女侠和白浪驿是分开的。它的边界在9号向东和向西,在20号向北和向南。在80多个大大小小的城市里,王府井康延川的弱水(澜沧江)往南流,牛皮被用作渡江的船。”一般记录与隋书相似。
传统习俗
东方妇女邦的习俗与古代部落民族的习俗相似。据记载,东方女儿国有占卜和独特的丧葬习俗。根据《旧唐书》,从每个月到十月,女巫会来到山上,把麦粒撒到0+上,吟诵鸟语。在俄罗斯,一只像鸡一样大的鸟飞进一个女巫的怀里,通过剖腹产看着它。对于每一个山谷来说,它必须爬到下一年。如果有霜和雪,将会有许多灾难。这就是众所周知的鸟类占卜。"
史料记载,东晋女儿国有“鸟卜”的习俗,但“其哀,服不变,三年为父母不梳沐”吸收了中原王朝的中国文化习俗。而“贵族死了,或者皮包骨,骨头在瓶子里,用金屑揉着埋了”。这表明这个王国仍然保留着野蛮的“人类牺牲”制度。
东方妇女国家有独特的服装。《旧唐书》上说:“其王身穿青毛丝裙,下领衫,青袍,袖系于地。”这个国家的人们都认为青色是美丽的,而男人们“用青色画他们的脸”并返回赭色。
东方妇女国家与唐朝保持着密切友好的关系。从与隋朝建立外交关系到在唐高宗的这段时间里,东方妇女国家向唐朝派遣了唐鹏,向唐朝进贡并赠送礼物。武则天当政时,他把左将军和魏惠之职授予了东方妇女国。他给瑞金做甜美的衣服。东晋以后,女儿国向唐朝派遣了许多使节。
但是在吐蕃变得强大之后,东奴国被吐蕃占领了。然而,它保留了东方妇女国家的旧总部,成为唐朝和西域之间贸易往来的中间人。唐史也称东方妇女国家为“双方的羌族”。
为什么母系统治?
为什么东女国保留了女性社会的地位?学者们发现,东女果地处高山峡谷,生产条件差,土地少。如果采用一夫一妻制,儿子将在婚后分开生活,而王国没有这么多的生产资源分配。因此,采用聚苯胺来适应环境。
其他专家认为,由于生产率低和处于封闭地区,东部女性国家没有多少劳动力,因此男性的优势无法发挥,而女性掌握着经济权力。
专家还证实,在我国的昌都地区,妇女崇拜的痕迹仍然保留着。例如,有一个叫“Ku波美蒂亚”的地方,在当地房屋的顶部有一个男性私人物品。专家认为这是东方妇女国家对妇女崇拜的遗产。
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