古代举人有什么权力？为什么知县一般不会轻易得罪举人？不清楚的读者可以和编辑一起阅读。

在上一篇文章中，作者与每个人都谈到了七品知府的实际权力。明清时期，就实际权力而言，刘正的总数明显低于政祈。在祁平知县面前，刘正的武官平、钱总，连个位子都没有。然而，知县不敢轻易得罪没有品位的举人。例如，在一个县，如果有人通过了举人考试，县长大人甚至会亲自去看望他。只要不是特别重要的问题，知县就不会激化与举人的矛盾。那么，朱伦有什么可怕的？

首先，我们来谈谈县长的权力。在明清历史上，每个县都有七个县令、八个县令和九个县令。但是县长和主簿基本上都是空架子，因为县长负责全县的一切事务，属于当之无愧的领导。由于没有实际的权力，县长和主簿也被称为摇头大师。至于知县的老爷，甚至叫四老爷。在吏部眼里，知县只是一个象征。对于六部九清和内阁大学士来说，齐品知县连见自己的资格都没有。但是在一个县，县长拥有绝对的权力，就连那些乡绅豪强也不敢轻易得罪县长。因为一旦县长下了决心，后果将不堪设想。常言道:“一个县的长官破坏了他的家庭，一个县的长官破坏了他的家庭。”县长在自己的土地上从来不怕任何人。不过，知县需要给举人一点面子，否则情况会很尴尬。

让我们来谈谈明清时期的科举制度。根据当时的传统，学者需要参加科举考试才能获得学者、举人和进士的称号。只有通过了进士考试的人才能获得官职。当进士人数不够时，吏部会从举人中挑选。换句话说，举人也有资格当官员。民间一直有“穷书生”的说法，但全家并不穷。因为他有资格成为一名官员，即使现在没有官员，也许当官方部门的正式文件会到达。因此，普通人一般称举人为“举人大师”郡里的乡绅对举人非常客气，因为这是一种潜在的股票。至于知县大人，如果一个学者通过了考试，知县甚至会亲自来祝贺他。因为，几年后，每个人都可能成为同事。对县长来说，对朋友来说太多了，对对手来说太多了。

对于知县来说，只要不是严重的问题，他不会激化与举人的矛盾。既然是举人，就必须有司和同年，举人没有做官，并不意味着司和同年都不是官员。一旦矛盾激化，很有可能同年的举人或坐席主人会介入，从而引发公务员内部矛盾。此外，所有举人都有资格继续参加科举考试。一旦举人通过了进士考试，他们马上就能当县长了。明末，南直隶发生了一件有趣的事。举人去县政府拜访县长。在知县面前，举人居然有了一个位子，而且待遇比郑的还高。但是，知县的位子比举人高，举人毕竟不是官员。在双方聊天的过程中，举人的就职文件到了(吏部任命举人为知县)，知县大人立即起身祝贺他，并在举人身边坐下，因为双方成了同级干部。

因此，县长不会冒犯举人，除非举人很残忍。事实上，在古代社会，虽然每个县都有一批学者，但举人的数量很少。一些县甚至没有一个举人。即使在江南，举人的数量仍然很少。当一个县的新县长到一个地区上任时，他通常会花钱从他的前任那里购买一份关系表。县里有官方的家庭、法庭荣誉或举人吗？如果是这样的话，裁判官会尽力避开这些人。尤其是在江南地区，由于江南地区文风的兴盛，知县更是小心翼翼。因为也许一个乡绅，可以直接联系六九卿，尤其是吏部和礼部。当然，对于普通学者来说，知县大人不会太客气，毕竟双方的差距太大了。根据这一原则，知县有责任监督县的研究，是学者的一半教师。