北宋著名画家张择端的不朽名作《清明上河图》是中国绘画史上一笔宝贵的财富。这是一幅现实主义创作的长卷风俗画，通过对当地生活的细致描写，生动地再现了北宋汴京城平时期的繁荣景象。这幅画的第一个收藏者是宋徽宗，他用他薄薄的金身在画上写下了“清明上河图”。这部从古代传到现代的中外名作问世800多年来，一直被无数的收藏家和鉴赏家所玩赏，成为后世帝王和显贵的目标。

张泽端的《清明上河图》一定有寓意。那么清明节中的“清明节”和“春江节”是什么意思呢？

《清明上河图》的专家学者通过对清明节的考证，得出了三个观点:一是“清明节的含义”；第二，“清明广场的意义”；第三，也就是“一个清晰而繁荣的生活的意义”。

持“清明”观的专家学者有已故文物鉴定专家郑振铎先生和书画鉴定专家徐邦达先生。郑振铎先生甚至指出那是清明节。

持有“清明上河图”观点的专家学者是河南开封中学已故的孔先生。1981年，孔先生在《艺术》杂志上发表文章《清明上河图——质疑》。孔先生在文章中通过对木炭、石癞子、扇子、西瓜、服饰等的考证，认为这是绘画中的秋景。清明意味着“清明广场”。

持有“清明史圣”观点的专家学者，包括著名专家石树清先生和石树清先生都指出:“清明不是指清明节，而是一种歌颂太平盛世的道德。清明意味着政治清明。”

《清明上河图》中的人数是如何估计的

张泽端的《清明上河图》是中国古代十大名画之一，具有很高的历史价值和艺术水平。然而，画中有许多人有不同的看法。

由于《清明上河图》中文字数量多、大小不一，很难进行准确的统计。因此，图片中的人数因书而异。人们一直认为《清明上河图》包含了500多个人物，50多只牲畜，20多条船，汽车和汽车。

然而，在一位老先生得到这幅画的复制品后，他精确地计算了画中的人物，发现《清明上河图》中有815人。原始陈述的错误如此之大，以至于他的统计方法是对图片中的每个人都进行统计。安排好之后，他数了数有多少粒米。他数了几次，最后的答案是815。

另一种理论认为《清明上河图》分为两部分，一部分是农村，另一部分是市场。这幅画里有814个人，60多只动物，28艘船，30多座建筑，20辆汽车，8辆汽车和170多棵树。还有一种说法是，根据齐藤建的《我的唐文化第八卷》的统计，这幅画里有1643个人和208只动物。没有人知道《清明上河图》里有多少人。

为什么一幅现存的名画不知道里面有多少人？我相信很多人都有这个问题。这是因为《清明上河图》宽24.8厘米，长528.7厘米，比例尺巨大，包括各行各业的人，包括小贩、杂耍艺人、演员、乞丐、改变命运的僧侣、算命师、持卡人、客栈老板、教师、磨坊主、铁匠、木匠、石匠、学者等。

画中的人物相互推挤，挤满了人，所以很难统计。画中仍有许多人不是全身，只是“半身”，有些人甚至只有一双脚。此外，一些轿夫抬着轿子。轿子里的人和《清明上河图》里的人一样吗？如果这个人没有出现在画中，如果不算，那么在轿子里就有一个真实的人，怎么能不算呢？

画中有许多这样的情况，画中人物的巨大差异有许多原因。例如，有许多《清明上河图》的复制品，其中最著名的是台湾故宫博物院收集的复制品。这是乾隆元年清宫画院五位画家的作品。

如今，我们仍然不知道这幅画里有多少人，但是人们应该注意这幅画的艺术特征和历史价值，这也解释了为什么故宫博物院没有宣布有多少人。

清明上河图如何反映汴京城市经济

《清明上河图》是中国古代十大名画之一。这是北宋画家张择端仅存的代表作。它是国家级文物，现在保存在北京故宫博物院。

《清明上河图》宽25.2厘米，长528.7厘米。它以长卷的形式，采用散点透视构图的方法，生动地记录了中国北宋时期汴京的城市风貌和当时社会各界的生活状况。

宋代是中国现代化的开端。它在丝绸、茶叶、造纸、造船、烧瓷、纺织、漆器和农业方面取得了很大的进步，发明了活字印刷，在教育中流行，在风格上繁荣。

《清明上河图》中有20多艘大小客船。可见，先进的造船业引领了宋代远洋运输的繁荣。

这些画像驳船一样大，像铆钉一样小，都是草图。当铺、学者和商人数量众多，他们的信息覆盖面很大，即使从现代角度来看也非常典型。

先进的造船工业给远洋运输带来繁荣。停在河边的是一艘“万石船”，它能装载10万石(约500吨或更多)。钉在岸上的绳索和上下船的梯板清晰可见，在曼戈库船的船尾有一个平衡舵，以确保顺利航行。清明节不仅是扫墓扫墓的日子，也是每年淮南至汴河水运线路开通的日子。由于汴河冬季结冰，黄河水量减少，每年冬季停航，第二年清明节重新开航是一个非常重要的时期。河边的旅馆是用来休息和补给的。曼戈库船的船体上有一排排钉帽，可以逐渐增加船体的硬度。

《清明上河图》中有20多艘大大小小的两用客船，有的满载货物逆流而上，有的靠泊卸货，有的船夫在船上洗衣服晒衣服，以示船上生活的平静。可见，先进的造船业引领了宋代远洋运输的繁荣。

不仅是河边，而且进入内城也是一派热闹景象。路上有骑兵，一群出城的骆驼，两边都有街头商贩。在城市大门的前面，在右手边，有一个没有招牌的房子，可能是一个税务局。门口有一些货物等着缴税。房子里的税务官员坐在桌旁登记。他身后有一个名人书法屏幕。这是北宋时期非常流行的书法排列。今天人们的家庭书画似乎有一种传统。

《清明上河图》中最耀眼的商店是襄樊正店，酒店大门前挂着五颜六色的建筑和彩球。《东京梦》创作于宋钦宗靖康二年(1127年)，记载首都的餐馆都是这样装饰的。《东京梦》中提到的店铺有100多家，其中酒店和餐馆占了一半以上，东京有72家五星级酒店，被称为“正典”。“翔凤正典”是正典，也有制酒和卖酒的执照，这可以从彩楼桓门的绣旗装饰看出。

《清明上河图》上也有一家芳香药店。在宋代，芳香药物被广泛使用。通常，它们被用来敬神、拜佛、祭祖和其他宗教祭祀活动。芳香医院的年收入是50万元。北宋时期的海外贸易被称为“香药贸易”。1974年，在泉州出土的宋船上发现了大量的儒家香、龙脑香、檀香木和沉香，共计4000斤。香料、茶叶、盐和明矾在宋代都是奢侈品，给政府带来了大量的利润，它们都必须被垄断。

张泽端的《清明上河图》生动地描绘了汴河的繁荣景象，为古代造船和建筑提供了丰富的参考插图，对艺术史、经济史乃至科技史、人类学都有很大的帮助。