听过传统评书《杨家将》、《清官册》的人，都熟悉其中的“双天官”、“寇老西儿”。这个足智多谋、为官刚正的大宋名臣，在民间颇有威望，堪与同时代的包拯相提并论。剔除说书艺人的美化成分，寇准在历史上也的确是位“治世能臣”。

寇准（961年—1023年），字平仲，宋华州下吉县（今临渭区官底）人。他可算正儿八周司农 行为艺术经的“科班出身”。先中进士，随后作官，19岁就踏上了步步高升的仕途。小小年纪就步入官场，应是少年得志了吧？可惜，宦海沉浮，在名利场里摸爬滚打，哪有一帆风顺、万事如意的呢？寇准33岁做到了“副宰相”，随后，三度拜相，可是，这三次权力颠峰，只维持了短短四年多。戴乌纱43年，中间居然七次被贬。看来，想“全心全意为人民服务”，的确难于上青天呀！

寇准

宋钦宗赵桓

元朝人脱脱主持编纂的《宋史·寇准列传》，极为慷慨地总结了寇准一生的两件功德：其一，敢说话，为赵宋朝廷出了不少好点子；其二，不怕死，推动宋真宗过黄河打了个大胜仗，跟契丹人签订了著名的《澶渊之盟》，此后一百年，宋辽两国相安无事。《宋史》里说：“（寇准）于太宗朝论建太子，谓神器不可谋及妇人、谋及中官、谋及近臣。此三言者，可为万世龟鉴。澶渊之幸，力沮众议，竟成隽功，古所谓大臣者，于斯见之。”

历史就是这样，“三七开”也好，“四六开”也好，后世评论起来，总是既说好话，也说坏话。寇准也不是毫无过错的圣贤，他为人处世那些“硬伤”，根本瞒不过家眷、同僚和史官。《宋史·寇准列传》刚刚夸奖了一顿，便开始“剥皮抽筋”。这些刺耳的褒贬，恰恰是老百姓不想听、甚至不愿相信的。贤君明相、清官廉吏，都是民间集体臆造的“神”，一旦这些精神偶像不完美了，理想的天平便会失去平衡。尽管如此，魅力无穷的历史，还是要说“不中听的真话”。《宋史·列传》短短几行文字，囊括了寇准的“三处硬伤”：“挽衣留谏，面诋同列，虽有直言之风，而少包荒之量。定策禁中，不慎所与，致启怀政邪谋，坐窜南裔。勋业如是而不令厥终，所谓‘臣不密则失身’，岂不信哉！”

只知有我，不知有人

平心而论，寇准有才。他看准的事儿，连皇帝都深以为然。很遗憾，寇准是个“急性子”，如果自己的建议遭拒绝，他便粗脖子红脸，非得争出个一二三来。《宋史》里记载：“（寇准）尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。”竟敢拽着皇帝的衣服商量事儿，多大胆子？还有没有君臣礼仪、上下尊卑？尽管事后皇帝打哈哈，将寇准和魏徵相提并论；但“挽衣留谏”，的确是招人腻味粗暴行为。

寇准跟皇上急，跟同僚也一样。动不动就唾沫星子乱飞，抢白对手。尤其是“澶州之盟”以后，宋真宗格外器重寇准。寇准自己也飘飘然了，他居功自傲的牛气劲儿溢于言表。一天，朝臣大会，寇准先走了一步，宋真宗便毕恭毕敬地目送这位肱股之臣。列位大臣看在眼里，谁不暗地里咬牙、冒酸水儿？第一个眼红的就是王钦若，若非这家伙进谗言，寇准还不至于失宠哩。话又说回来，也怪寇准得意忘形，他恃才傲物，我行我素，很难嘻嘻哈哈地跟普通人合作。

戏曲中的“寇老西儿”

戏曲中的“寇老西儿”

施恩图报，用人不当

《宋史》揭了寇准这个短儿——用人不当。文献中写道：“（寇准）在相位，用人不以次，同列颇不悦。它日，又除官，同列因吏持例簿以进。准曰：‘宰相所以进贤退不肖也，若用例，一吏职尔。’”显然，寇准用人，全凭感觉。什么铨叙制度、升迁记录，统统滚蛋——我想用提就提谁，想免谁就免谁。结果，他那双“慧眼”并不能取代文官选拔制度，反倒招来一群巧言令色的政客，也给自己惹出很多不必要的麻烦。丁谓，才华横溢，却善于“溜须”，他就是寇准一手提拔起来的新贵。此人对寇准奉承备至。想不到，居然为开玩笑而结怨：中书省聚餐，菜羹沾污了寇准的长须。“副宰相”丁谓立即跑上前，殷勤地为顶头上司拂拭长髯上的汁水、菜屑。寇准却半真半假地揶揄道：“一位堂堂大臣，怎么可以为上司‘溜须’呢？”“溜须”一词，就这样栽到了丁谓身上。丁谓从此衔恨，开始攻击、诬陷这位上司兼恩人，以致寇准远谪雷州。这个事儿怨谁？一方面，寇准嘴下无德，伤人太重；另一方面，丁谓的“溜须”的小动作，也的确叫人瞧不起。

寇准还有施恩图报的毛病——他既希望别人匍匐在地、感恩戴德，又喜欢外界俯首帖耳、敬畏顺从。老太爷式的官威，哪能人人畏服？据说，张咏在成都任职时，一听说寇准当了宰相，立刻对人撇嘴道：“寇公奇材，惜学术不足尔。”他甚至当面告诉寇准，细细读一读《霍光传》。啥意思呢？他认为寇准“不学无术”。

不只张咏批评，还有王旦呢，这位大臣公然在皇帝面前说寇准的小话儿。他说：“（寇准）好人怀惠，又欲人畏威，皆大臣所避。而准乃为己任，此其短也。”

寇准墓

奢靡纵欲，暴殄天物

在老百姓心目中，清官都是海瑞那样刚直、包拯那样无私、狄仁杰那样睿智、于成龙那样清贫……一切完美的道德要素，集体塑造成百代清官、万世廉吏。当然，这种一厢情愿的精神偶像，很难复制到血肉之躯上。偏偏寇准不是个“两袖清风”的穷光蛋，而且，他也不愿意过那种吃糠咽菜的苦日子。

再看《宋史》的记载：“（寇准）少年富贵，性豪侈，喜剧饮。每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝油灯，虽庖所在，必然炬烛。”寇准有钱，喜好灯红酒绿、纸醉金迷。他府上经常举办大型“派对”、豪华酒会，犄角旮旯儿，到处都点亮了胳膊粗的蜡烛，即使厕所、马厩也不放过。宴会上，自然少不了吹拉弹唱、美人歌舞。喝得兴起，寇准便慷慨地发放红包、奖励。堂堂宰相，绝不会给一筐苹果、两双袜子做赏赐；挥金如土——阔！惹得小妾茜桃看不下去了，便写诗，好心好意地劝他收敛一点。小妾文采不错，一首写道：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下，几度抛梭织得成？”另一首写道：“风动衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌？”

想不到，小妾这两首诗不但没有劝住大手大脚的寇准，反倒勾来了他的笔墨，他一挥而就，答道：“将相功名终若何，堪急景似奔棱。人间万事何须问，且向樽前听艳歌。”寇大人可不在乎别人怎么说，还是那个脾气，想怎么玩就怎么玩——及时行乐，我说了算。

官员，不外乎三种：一，不贪污，只做事；二，免不了贪污，少不得做事；三，又贪污，又不做事。第一种，凤毛麟角，犹如美丽的传说——太少了。第二种，贪心犹存，良心未泯——将就材料吧。第三种，素餐尸位，鱼肉百姓，枪毙一百回都不冤枉。上述种种，该选谁？恐怕行政成本高一点的能臣，就算“上上签”了。

1023年8月，寇准客死雷州。灵柩运回途中，百姓“设祭于路”……想身前事，看身后名，寇准这一辈子，也算值了。