赵佶（1082-1136）即宋徽宗。宋代皇帝，画家。为帝时不励精图治，惟穷土木，崇奉道教，任用蔡京、梁师成、李彦、童贯、朱 、王辅等，时称六贼。政治腐败，民不聊生。靖康元年（公元1126年）十一月，金兵攻进教城汴梁，赵佶、赵桓、以及赵氏宗族、亲属等三千多人，都做了金人的俘虏。后死在[五国城]（今黑龙江省依兰县）。
　　赵佶是宋朝第八位皇帝，同时也是一位书法家，造诣极高，自创[瘦金书]字体。徽宗在书画上的花押是中国历史上最出名的花押。
　　徽宗为宋神宗十一子，宋哲宗之弟，先后被封为遂宁王、端王。其兄长宋哲宗于公元1100年正月病逝时无子，向太后于同月立他为帝，并垂帘听政一年，第二年改年号为[建中靖国]。在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于都城绍兴永佑陵（今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处）。
　　被后世评为[宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！]编写《宋史》的史官，也感慨地说，如果当初章惇[其轻佻不可以君于下]的意见被采纳，北宋也许是另一种结局，[宋不立徽宗，金虽强，何衅以伐宋哉。]
　　 生平
　　徽宗为宋神宗第十一子，宋哲宗之弟，本未必有机会继承大统。惟宋哲宗二十三岁英年早逝，无子，故宋室由哲宗众弟中寻找继承人。本来哲宗众弟中以申王赵佖最长，惜因患有眼疾而不被选为继位者，故以当时封为端王的徽宗继承大统。宰相章惇曾反对徽宗继位，反而建议立哲宗同母弟简王赵似，但向太后支持宋徽宗继位，故徽宗顺利成为大宋皇帝。
　　建中靖国元年（1101年），向太后去世，徽宗亲政。宋徽宗亲政后，[妄耗百出，不可胜数]，过分追求奢侈生活，在南方采办[花石纲]，搜集奇花异石运到汴京开封府，修建艮岳等工程浩大的园林宫殿，崇信道教，尊号[教主道君皇帝]，任用贪官宦官横征暴敛，激起各地民变。其中以新党蔡京任丞相与宦官童贯为将军所引致的问题最严重。
　　徽宗好大喜功，不顾宋辽已百年和平相处，于宣和二年（1120年），与金国结成[海上之盟]，联合灭辽。1122年，金军攻克辽南京（今北京市）。宣和七年（1125年）十月，金太宗遣谙班勃极烈完颜斜也、完颜宗望、乙室勃极烈完颜宗翰分两路南下入侵北宋。宣和七年十二月二十三日（1126年1月18日），徽宗无法应付时，急忙禅让天子的宝座给他儿子宋钦宗去对付，自己则当[太上皇]并出逃，但终究无法挽回局势。金军暂退后，徽宗回京，居龙德宫，实际上被钦宗软禁。
　　靖康元年（1126年）八月，金太宗再次命东、西两路军大举南下，《三朝北盟会编卷六十九》等史书记载宋兵部尚书孙傅把希望放在禁军老兵郭京身上，郭京伪称精通佛道二教之法术，能施道门[六甲法]，用七千七百七十七人布阵，并会佛教[毗沙门天王像法]，布阵画像，但神兵大败，金兵分四路乘机攻入城内，金军攻占了帝都汴京。宋钦宗遣使臣何栗到金营请和，宗翰、宗望二帅不允。北宋靖康二年（金朝天会五年）二月初六（1127年3月20日），金太宗下诏废徽、钦二帝，贬为庶人，北宋灭亡（960年—1127年），二帝被俘北上。七月二十日，二帝迁到中京（今北京市），父子抱头痛哭。
　　天会六年（1128年）八月二十一日抵达金上京会宁府。二十四日，二帝及男女宋俘均坦胸赤背，身披羊皮，跪拜金太祖庙，行[牵羊礼]，在乾元殿拜谒金太宗完颜吴乞买。金太宗封宋徽宗为昏德公，钦宗为重昏侯，十月二十六日，二帝迁往韩州（辽宁省昌图八面城）。在韩州，金人将城内女真住户全部迁出，只供二帝等二千余宋俘居住。据《宋俘记》载：[给田四十五顷，种莳自给。]据《南征录汇》说这还是金国二太子完颜宗望（劫宋徽宗之女茂德帝姬为妻）格外开恩，要求性格凶狠的完颜宗翰等不可像虐待辽天祚帝那样对待宋朝的徽、钦两帝。
　　天会八年（1130年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省依兰县城北旧古城）软禁。到达五国城时，随行男女仅140余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。五年后，天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，病死于五国城。照当地习俗火葬。
　　皇统元年（1141年）二月，金熙宗为改善与宋的关系，将死去的徽宗追封为天水郡王，将钦宗封为天水郡公。第一提高了级别，原来封徽宗为二品昏德公，追封为王升为一品，原封钦宗为三品重昏侯，现封为升为二品。第二是去掉了原封号中的侮辱含义。第三是以赵姓天水郡望之为封号，以示尊重。同时南宋朝廷解除了岳飞、韩世忠、刘锜、杨沂中等将领的兵权，为《绍兴和议》做好了准备。十一月间，宋、金为《绍兴和议》达成书面协议。十二月末除夕夜（1142年1月27日），宋朝赐死岳飞，据《宋史》载是为了满足完颜宗弼议和所设前提。绍兴十二年（1142年）三月，宋金《绍兴和议》彻底完成所有手续。夏四月丁卯（1142年5月1日），高宗生母韦贤妃同徽宗棺椁归宋。同年八月十余辆牛车到达临安，十月，宋高宗将徽宗暂葬于会稽（今浙江省绍兴市），名曰永固陵（后改名永佑陵）。
　　 轶事典故
　　黄河清，圣人生
　　三国时期曹魏李康《运命论》：[夫黄河清而圣人生。]宋徽宗在位时，曾出现过三次[河清] - 黄河变得清澈的奇观，使得当时百官弹冠相庆，大肆歌功颂德。在黄河中下游，河水偶尔也有暂时变得清澈的时候，即史书中作为祥瑞记下的[河清]，并不是五百年乃至千年一遇。据地质学史专家李鄂荣先生考证，中国历史上的[河清]，有记载可查的便有43次，首见于汉桓帝延熹八年（165年），如从此时起算，平均不到40年就有一次。
　　根据《宋史》，宋徽宗在位年间的三次[河清]，分别为：第一次，大观元年（1107年），[乾宁军、同州黄河清。]第二次，大观二年（1108年），[同州黄河清。]，第三次，大观三年（1109年），[陕州、同州黄河清。]
　　大观元年（1107年）[乾宁军言黄河清，逾八百里，凡七昼夜，诏以乾宁军为清州]。[黄河清]被谱写成新曲流传，还在韩城建立记载这些祥瑞的[河渎碑]。此碑至今尚在。
　　可是仅仅到了立碑15年后的1127年，宋徽宗便和他的儿子宋钦宗一起被金兵俘虏，押到了金朝统治下的东北地区，北宋至此灭亡。
　　 青楼天子
　　在宋代的社会风气中，文人雅士和歌伎、妓女交往属于正常现象。民间流传宋徽宗十分喜欢青楼女子李师师。李师师是北宋东京有名的艺伎，色艺双绝，诗词歌赋、笙管笛箫样样精通，宋徽宗得知后不顾九五之尊，数次前去青楼与李师师见面。后来在皇宫和妓院之间挖了一条地道，方便和李师师见面，现在在开封的宋城遗址当中，还能看到这个神秘地道的一点痕迹。宋徽宗还和李师师旧时相好的著名的词人周邦彦，争风吃醋，不久便在整个东京城传得沸沸扬扬。
　　 艺术成就
　　宋徽宗酷爱艺术，在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。如题目为[山中藏古寺]，许多人画深山寺院飞檐，但得第一名的没有画任何房屋，只画了一个和尚在山溪挑水；另题为[踏花归去马蹄香]，得第一名的没有画任何花卉，只画了一人骑马，有蝴蝶飞绕马蹄间，凡此等等。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
　　他对自然观察入微，曾写到：[孔雀登高，必先举左腿]等有关绘画的理论文章。广泛搜集历代文物，令下属编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古录》等著名美术史书籍。对研究美术史有相当大的贡献。
　　赵佶还喜爱在自己喜欢的书画上题诗作跋，后人把这种画叫[御题画]。由于许多画上并没有留下作者的名字，他本人又擅长绘画。对鉴别这些画是否是赵佶的作品有不小的难度。一般认为《诗帖》在内的书法，以及粗笔的《柳鸭图》和《池塘秋晚图》为其绘画风格，而细笔的《芙蓉锦鸡图》、《腊梅山禽图》、《竹禽图》、《四禽图》等御题画则尚无定论。
　　宋徽宗在其创作的书画上使用一个类似拉长了的[天]字的花押，据说象征[天下一人]。这也是中国历史上最出名的花押。