太平天国天王洪秀全与“天京之乱”有什么关系太平天国天王洪秀全与“天京之乱”有什么关系

太平天国天王洪秀全与“天京之乱”有什么关系

以宗教名义发动民众起义的太平天国领袖洪秀全,汉族客家人,祖籍广东嘉应。原名洪仁坤,小名火秀,后迁居官路埠村。道光年间屡次科举失败,于是吸收早期基督教正义中的平等思想,创办了拜神会,并以原始的方式撰写《救世之歌》传播教育,主张建立“天下为公”的古代盛世。洪秀全建立太平天国,史称天王。1853年,以南京为首都,改名天京。

洪秀全

1814年1月1日,洪秀全出生于广东省华县(今广州市花都区)福元水村。

1814年1月1日,太平天国领袖洪秀全出生在广东省华县(今广州市花都区)福元水村。他出身农民家庭,在乡村学校读书,屡试不爽。

1847年8月27日,洪秀全和冯云山共同制定了天条十条。

1847年8月27日,洪秀全前往紫晶山会见冯云山,共同制定了各种祭神仪式和《十天条》。

1847年8月27日,洪秀全前往紫晶山会见冯云山,共同制定了各种祭神仪式和《十天条》。冯云山是“拜神社”的创始人之一。他通过近三年的努力,在广西桂平紫荆花山区发展了上千名信徒。洪秀全的到来加强了领导。根据形势发展的需要,他们共同建立了神崇拜协会总机关,制定了《天条十条》:崇拜神;不拜邪灵;不要质疑帝神之名;赞美帝神恩七周;孝顺父母;不要杀害或伤害他人;不要通奸;不要偷窃或抢劫;没有谎言,没有贪婪。前四个是宗教信仰,后六个是《救世之歌》中按原路列出的六个不正确的内容。作为平时教众的生活准则,战时就是军纪。《天条十条》和洪秀全的“三原则”一样,成为组织动员农民反封建的有力武器。

1856年9月2日太平天国“天京事变”

1856年9月2日,中国近代史上最大的反封建反侵略农民战争——太平天国革命,经历了“天京之乱”,太平天国由盛转衰。

1856年9月2日,北王魏长辉命奉天王杀死东王杨。洪秀全是拜神会的创始人,也是太平天国的最高领袖。杨自金田起义以来,不仅掌管着太平天国的军政大权,而且利用天父谗言的特殊地位,分享了洪秀全在宗教上的最高发言权。定都天京后,一方面由于洪秀全日益强调帝制礼制,沉迷宗教迷信,深居深宫,疏于国事,使得东王杨的原始权力超越了自己;另一方面,杨以自己为荣,独揽大权,挟持洪秀全,欺压同僚,建立自己的势力。洪秀全实际上已经成了傀儡。所以,无论是在宗教、政治还是军事上,太平天国都是名义上的领袖饭,事实上的领袖。这种矛盾,在创业初期,被举国上下抗敌求生的共同愿望所掩盖。

1856年6月,太平军突破清军繁华的江南大营,解决了天京三年之围。项容于8月9日去世,他去世的消息很快就传到了天津。

不久后,东王叫“天父下凡”,把天王洪秀全叫到东宫。天父的上半身王栋对天王说:“你和王栋都是我的儿子。王栋做出了巨大贡献。他怎么能叫九千岁呢?”洪秀全道:“东王万岁。”“天父”又问:“俊子比千岁还多吗?”洪曰:“东王万岁,太子万岁,万世万岁。”“天父”欢喜地说:“我要回天堂了。”

洪秀全

这时北王魏长辉要求天王杀东王,天王拒绝。东王以西线告急为由,将北王魏长辉和王浩世达调至前线督察,只留天王和东王留守天京。

后来,陈告诉越王,东王企图弑君篡位,越王秘密命令北王、翼王、燕王铲除东王。九月四日,北王魏长辉率三千兵回天京。当夜,在城外遇见秦日刚,陈开城门迎接。军队在凌晨袭击了东宫,东王被杀。东宫数千男女被杀。后来北王以搜捕“东方党”为名,杀害异己。东王的很多部下弃械后被杀,平民也未能幸免。然后南京血流成河,大约两万人被屠杀。

在天津逗留了十多天之后,王石·大开进城去见北方国王魏长辉。他归咎于滥杀,不欢而散。他连夜冲出了这座城市。王贝没能抓住王浩,杀死了他的家人和部下。来自安庆的王浩起义反抗北王,要求天王杀死北王以感谢世人。此时,天京外的太平军大多支持王浩,北王急攻天王殿,却被忠于天王的士兵和东王的余忠击败。最终,北王魏长辉于11月2日被杀,其首级被送往石达开大营接受。太子秦日刚和陈也很快被处决,天京事变告一段落。

1864年6月1日,太平天国领袖洪秀全在天京病逝。

1864年在天京病死,死后不久太平天国灭亡。洪秀全在scale 空之前,和一个乡村学校老师走上了武装斗争的道路,领导了太平天国的农民战争。1864年6月1日(同治三年四月二十七日),太平天国领袖洪秀全在天京病逝,清军在城陷后毁尸灭迹。